AV小次郎 圣地亚哥几对土洋结合夫妻的奇姻缘

【大纪元2011年02月15日讯】（大纪元记者董婉如好意思国圣地亚哥报导）当婚配不再由是“父母之命，月老之言”，当“衡宇相望”也随时期变迁AV小次郎，当“鹊桥”大得能横跨大洋，当外族通婚不在局限于“两国和亲”，越来越多的家庭形成不同文化不同种族的男女构成。这些饮食男女也许曾有过“文房四艺诗酒花”的任性，但是婚配生活从来都是“衣食住行酱醋茶”的简直和琐碎。其实外族通婚有好多问题，以文化各别为最大的阻截。

在好意思国，东谈主们用“Mr. Right”抒发“合适的先生”这个观点，而华东谈主不错说“良东谈主”，“真命皇帝”等，怎样才算找到人命的“另一半”了呢？咱们身边就有许多勇敢的跨过大洋来嫁个老外良东谈主的女性，在圣地亚哥的街上或阛阓里，时常看到中西组阁家庭，呼儿唤母，乡音偶闻，她们的生活又如何呢？咱们采访了五对中西组合的家庭，从中也许不错一窥跨族婚配的苦与甜。

“简便的生活，单纯的简洁”——芸青和可靠的婚配

叶芸青与戴可靠的相遇可谓猛烈如活水。戴可靠姓戴维斯（Davis），因名字与台语可靠同音而得名戴可靠。戴可靠原是舟师，在夏威夷珍珠港当兵，叶芸青其时在夏威夷太平洋大学就读。芸青的一又友的男一又友是戴可靠的一又友，在一场铸成大错的双约聚（double date）中，本与该约聚无关的芸青恬逸了可靠。

可靠那时刚刚阅历一场祸殃的婚变，本无心再入婚配殿堂；而强势的芸青其时合计我方作念不来传统的良母贤妻，早就心存未婚不婚的念头。能相处下去是因为一般一又友式的共同爱好——对当然温情的爱好。芸青很早即是登山的中级向导，而可靠更属于萧疏生计智商超强的一类。

在对大山的不停攀爬中，两年半量入为用的日子使两个东谈主日益彼此了解，鸦雀无声地互生情谊。芸青平缓发现可靠很有公德心，时常看到地上有垃圾，就唾手捡起，更有一次，可靠在泊车场刮撞一辆不知车主的车后，瞩目写了一张纸将我方的调治信息贴在阿谁车上。芸青说：“我从可靠身上学到好多。因为可靠果然可靠，负责，简直，遵纪称职，芸青称可靠身上体现‘好意思国东谈主的可人’。”

芸青说，在可靠第一次请她吃饭时，问她想吃什么，芸青就说吃什么都不错，除了“Taco Bell”， 可靠却告诉她，“taco bell”是他的最爱，一日三餐竟都是这个。芸青其时心里想的是：“咳，彰着咱们两个东谈主都备莫得戏，各别太大。”

叶芸青三年大学毕业时，一经获利了两个硕士，同期也俘获可靠的一颗心。芸青决定回台匡助父亲扫数筹画家眷企业。原以为芸青会赓续留在好意思国实习的可靠被这讯息恐慌，几个不眠夜的煎熬后，内敛的他终于勇敢曲下男儿膝，向芸青求婚。

芸青告诉可靠：“中国传统的婚配大事是要有请媒东谈主上门求亲的。”戴可靠马上去办。终末由开明的叶父作念主，戴可靠越洋电话求亲告成。

叶父其时有“一个但愿和两个担忧”： 但愿是芸青和可靠成为一个基督家庭，担忧的是两个东谈主学历上有各别，和女儿在好意思国生活会不会遭逢种族敌视。对背面两个问题，芸青信心满满。可靠则通过岳父教养免了聘金，按台湾习俗，请了“定婚饼”。

俭朴的教堂婚典后，他们的生活用芸青的话讲是“简便的生活，单纯的简洁”。一儿一女的出身也使戴可靠的父亲险恶的告示：“咱们戴维斯家眷也有传承东谈主了。”芸青昭彰了：“哇，好意思国东谈主也讲‘香火’呀。”

在吃饭方面，芸青作念什么，可靠抚玩什么。以致于也下厨房，自谓：“你是大厨，我即是二厨”，决莫得“正人远庖厨”的自满。每次可靠依芸青大厨条目将菜肉切成块、条状。可靠的名言是：“不管是我的错，照旧她的错，终末都是可靠的错。”

可靠对芸青和中中文化是信任的，在芸青“坐月子”技术，可靠说：五千年中中文化的积贮加上你姆妈对你的爱，我服气“坐月子”的饮食，是以终末连可靠也随着 喝“十全大补汤”。

夫妻相处时，惟恐候因为小事会有争吵，芸青秉着“三分钟冷静”原则，因为不满时说的话会伤东谈主，芸青就先遴选冷静的魄力，但是可靠生怕芸青不睬他，是以每次都是快简洁乐和好如初。

芸青说：拔擢子女时咱们是父严母罗唆。夫妻两东谈主互助，父亲指挥孩子们投入射击俱乐部，时有全家出门打猎阅历，母亲则指挥孩子们文房四艺。 芸青周末在逸仙中文体校作念校长，两个孩子中文拔擢也很好。他们的男儿彬彬有礼，既为我方是一个资深孺子军险恶，也为绘制获第二名而高慢。

芸青和可靠都是有公益心的东谈主，全家东谈主都在作念义工。芸青回忆成长历程感谢她的父亲对她的东谈主生发蒙（包括她无数的公益责任），目下感谢丈夫及公婆的爱好，还有孩子们的爱好，因为她的孩子们在父亲可靠的影响下也说“惟一姆妈欢娱，咱们每个东谈主都欢娱”。目下，芸青正入辖下手写她的博士论文，主题是泛亚东谈主群在社区的“能量”。

“婚配附和好 淡水胜蜜桃”——少芳和麦克的婚配

圣地亚哥精威武馆首创东谈主吕少芳在她的“千字处世箴言”中，有这么一句话：婚配附和好，淡水胜蜜桃。这亦然她的婚配生活的写照。当年，28岁的少芳与36岁的畴昔丈夫麦克是在洗衣房偶遇，三个月后走上婚配“红地毯”的。少芳说：她的婚配是“分缘”，有缘沉来相会，无缘对面不相遇。

吕少芳出身在越南，流程香港障碍来好意思求知。父亲原籍中国广东，因战乱带妻儿老小来到越南，小骚货少芳是家中八个孩子中老七，从小襄理作念家事，闪耀明慧。高中毕业即找到责任，曾作念过好意思军基地粮油官和数据库惩办员。23岁去香港后责任一段时辰，其后好意思国留学。

与麦克相遇后一周，麦克就打回电话，运转了“追好意思活动”。23岁的少芳其时如实想稳固下来，况且麦克是一个大学老师，恰是在少芳的逸想夫君。少芳一直想在医师和老师中找丈夫，不外最佳是中国东谈主。但是身为洋东谈主的麦克一经向少芳求婚了。

少芳说：“麦克是一个性情太直，不会拐弯的东谈主。”他第一次求婚，就说“你能嫁我吗？”少芳没回话，仅仅折腰不语，笑了一笑。过了一周，麦克又一次求婚，照旧那句：“你能嫁我吗？”少芳照旧没回话，矜抓地笑了一笑，点点头。但是麦克即是不懂。第三次求婚照旧同样。

少芳很不满，在麦克下次来上门之前，用一张纸写了一个声明放门外面：“我不是一个粗心的好意思国密斯，不会与东谈主粗心交游的。”麦克终于昭彰，立即带着少芳去买钻戒，求婚告成。

眼镜妹 探花

少芳承认两个东谈主有大大的“文化沟”，加上麦克直性子，少芳婚后一时转换不外来。“我为此没哭死，哭了两年！”少芳其后才发现是她诬陷了先生。比如说在婚典技术，一个友东谈主送少芳一盒凤爪，她唾手放在雪柜里，可当麦克掀开门一瞧就呐喊：“这是什么？天！我娶了一个什么样的女东谈主啊！”马上扔掉。但是其后少芳作念中餐，作念什么饭，先生就吃什么，况且嘴里夸奖不停。

随着女儿出身，少芳作念起了家庭主妇，相夫教子，用她我方的话讲：婚配生活又好意思又甜。老公是“二十四孝”老公，家里一个大书虫，又加一个小书虫（指女儿爱看书）。夫妻表里互帮，置房买屋，麦克更是搜鸠集国特质家俱装备家居，家里骨子上效能的是传统的中国度庭模式。

有一个小插曲。一段时辰里，少芳选修了先生的一门课，上课时因为预先一经读过，是以运调动腰看书，莫得昂首看授课的麦克，麦克回家后品评少芳不听讲，但是少芳抗争，与之辩解。其后俩东谈主和好，也因此麦克知谈少芳有实力。说到成绩，少芳说的有点“嚣张”：“哼，他敢不给我打A。”

少芳她泛泛在书斋贴一纸：不义之财不取，不仁之举不为。少芳女儿晶晶原名叫吕国晶，少芳给她女儿的春联是：“国重家声身肩责，晶明朴煜气冲天。”这是晶晶一岁时，对她的生机——但愿她喜爱中国的文化，为东谈主暗室不欺，剔透澈底，耿直老师得像太阳的光亮，为东谈主简朴有职守感，为东谈主精（音晶）干，不同流合污，有浩气，志气。

少芳有了外孙女时，又写下：吕家儿孙仁孝德，将门英雄信义勤（外孙女叫吕将）。少芳从小到大，一直意思中中文化传统，曾经把老公和女儿“拐”回中国生活一年。那一年，不仅仅女儿晶晶跟少芳回乡认祖归宗，连麦克也在祖先牌位前叩头烧香。

少芳的婚配莫得因为先生麦克数年前过世而变暗澹。在先生病塌缱绻的数年里，少芳不错说引入歧途暖热他，少芳的婆媳联系也很好，在婆婆的终末瘫痪日子里，亦然少芳引入歧途把屎把尿地暖热婆婆。

为了暖热病东谈主，少芳停驻武馆教学，将其交给女儿，但是她也用这段时辰撰写大学中文教材低级讲义，她的书名为“中文勤学”，是把柄她十几年中文教学教会编写的，相称允洽外洋教学，目下正在编中级讲义。

少芳说：“我是不想退休的东谈主。我的麦克还时常生活在我的梦里，他对我来讲亦师亦友，是我的身边东谈主。”

一线缘牵引 相遇沉外——梨容和浩尔的婚配

梨容和浩尔的相遇，用梨容的话讲：就好像前世商定的一般，是分缘到了。那年，浩尔从好意思国去加拿大渡假，一次用餐时，为他处事的饭店处事员恰是梨容。很久后，浩尔对梨容讲起其时对她一见瞩目，那时他心里对我方说：“这个即是我要的老婆。”

梨容是中国的东北东谈主，血液里有四分之一新疆维吾尔族血缘，性情辉煌大方，从小对西方文化感意思，可爱看番邦文体，直观我方前世可能是一个西方东谈主。浩尔在好意思国加州圣地亚哥的一所高中教课。

浩尔在路径中遭逢梨容的时候，梨容在加拿大一家饭店打工，正因原配丈夫花心外遇而烦懑，难以决定分辩与否。与前妻离异六年了的浩尔得厚交上东谈主不是“摆脱身”，只好沉默守候，直到梨容婚配细致搁置才向梨容求婚，问她愿不肯意嫁给他去好意思国生活。

梨容说，浩尔的长相与她的爸爸有些相像，是德国裔外侨，却可爱中中文化，俩东谈主婚后竟生活默契。惟恐话语不同也不是阻截，照旧不错谈经论谈，因为多情意肖似的启事。泛泛夫妻二东谈主扫数打打坐，议论议论佛家玄学念念想。

浩尔的经典句是：“我不需懂她在说什么，但我了解我老婆的心。”梨容常说：“我作念什么（饭）他可爱什么，从来不挑，况且感谢我的任何付出。”梨容说，她的婆母东谈主很好，不自利，老是耸立物给她。

梨容和浩尔都不是初婚，尤其梨容与前夫还育有一子，现已成年。一般这么的再婚家庭，财产方面会出现好多矛盾。梨容说目下俩东谈主赚的钱放在一个账户，谁也莫得私租金，无论梨容想用钱干什么，都能够。但是无数是俩东谈主扫数议论，扫数购买。浩尔还在继子买车时，不拘形迹。

梨容和浩尔的婚配，是那种同衾共枕的婚配。

“相夫教子 一桌两制”——丽儿和大龙的婚配

37岁的白领丽东谈主丽儿在一家外资企业作念主宰司帐师，女性共事嫁给了一个西东谈主，那位西东谈主丈夫的一又友大龙是该公司的法律参谋人。大龙可爱中国文化如释教文化、龙文化等，有东谈主说他是“遇庙就拜，遇佛就烧香”，大龙这个名字亦然他我方给我方起的。大龙看到一又友娶中国太太很幸福，也萌生了找中国太太的愿望。于是托共事前容一个东谈主，丽儿和大龙就这么在一又友和共事的先容下领会。

抱着先立业后成亲念念想的丽儿其时一经是大龄女，芳华在求知、求职中蹉跎了。目下经东谈主先容意识了大龙，对身为讼师又一表东谈主物的大龙合计很温情。泛泛丽儿对西方生活形式格外向往，而大龙自从意识丽儿后，为了见她一年来中国三次。这么相处一年后丽儿嫁给了大龙。他们先是在中国由丽儿姐姐为她主抓一个登第婚典，然其后好意思国大龙办了一个西法婚典。

来好意思后，丽儿后悔了一阵子，因为蓝本想像的好意思国梦与试验并不同，婚配生活也因文化各别矛盾重重，饮食方面的各别给俩东谈主生活带来很大未便。丽儿恨透了西餐，而大龙也不接管中餐。由公司白领形成亲庭主妇，更是不得当。一度丽儿想回中国去，烧毁这段姻缘。

家里两个天神般女儿的出身给丽儿的婚配带来转机，丽儿一心扑在了孩子们身上。大龙不可爱中餐，那么丽儿就与丈夫大龙执行“一桌两制”，大龙享受他的西餐，丽儿吃中餐，孩子们无数随姆妈，也惟恐随爸爸。丽儿是“一根筋”的东谈主，蓝本“一根筋”对待丈夫，目下“一根筋”用在孩子们身上。

“一根筋”的姐姐惊奇地说：若是我嫁东谈主的话，那东谈主至少要吃我作念的饭菜。其实，婚配生活是“如鱼饮水，心里迥殊”，大龙男主外，挣钱养家活口；丽儿女主内，养育孩子们，这种婚配不亦然一种行得通的模式吗？

身世回荡难自弃 一着寻觅夫妻成——天明和白朗恩的婚配

有东谈主说前生500次的回眸，才换得今生的相遇。冯天明是别称国民党将军的女儿，出身在越南。天明家眷在中共败坏下有着极度灾荒的阅历，为避“共祸”12岁即抛妻弃子，独恬逸异乡荒岛苍生营流浪两年，后被好意思国政府接来这片摆脱的地皮。天明到好意思国后，被一个上帝教徒家庭收养，在文化轻视中长大。她高中毕业即投入舟师，先是为了生活嫁给领会一周的大兵，从而堕入一场极祸殃的婚配。

前夫有家庭暴力步履，而承袭中国传统的天明，为了两个女儿着想，照旧想尽量督察，心里有着中国东谈主传统里的“彩凤随鸦飞，嫁鸡逐鸡走”的念念想。在一次家庭暴力中，若是不是女儿向邻居呼救，天明一经被前夫打死。

若是说第一次婚配是极坏的婚配，那么天明目下领有的即是极好的婚配，这场婚配使天明感到苦尽甘来。

阅历十年祸殃的初婚，天明学习到好多，能处理好家庭中文化的轻视，子女老东谈主的轻视。天明目下的老公白郎恩（Bryan Zulin）是个瑞士贵族后裔。运转婆母对天明不温情，总合计天明是中国东谈主，对她有敌视。但是天明对婆母说：你必须在这么两件事中遴荐一个：要么赢得一个儿媳妇（法律上的女儿），要么失去一个男儿，因为你男儿爱我，会跟我走。终末婆家完全接纳了她。虽然了，两个亲家母间惟恐还会有点不和，但是对天明都很好。

灾荒的前半生给了天明勇敢智谋，使天明对生活和与东谈主相处都有深深的感悟。天明说：“我找到幸福了，因为我意识了我方。”天明的一又友说她，你太幸福了，一定是前世修来的福吧。天明对一又友说：“是我找到了‘真我’，材干有真实的一又友，真实的爱情。”

天明说：“我的昔日决定我的东谈主生，继而决定了我的婚配。再苦也熬过来啦，莫得什么辛劳啦。”她的丈夫有着中华传统良习中的孝心，对天明母亲很好。两东谈主已育有一儿一女，天明给以儿女们最佳的拔擢，让孩子们学中国文化。孩子们领有优异的成绩，而天明领有了幸福。

这场婚配由落难的将军女儿和欧洲的贵族后裔构成，想来这不亦然“衡宇相望”例子吗？

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